WEBVTT

2
00:00:00.500 --> 00:00:07.500
Velkommen til Sidelinja, podkasten for politisk hjemløse.

3
00:00:09.820 --> 00:00:14.340
Folk som liker å dekontekstualisere.

4
00:00:14.360 --> 00:00:23.560
Regjeringen er ikke løsningen på problemet vårt. Regjeringen er problemet.

5
00:00:30.060 --> 00:00:32.420
Du har jo et veldig maskulint skjegg, Peter.

6
00:00:32.500 --> 00:00:37.500
Det er jo faktisk en ganske nyttig ting å ha fra et evolusjonært perspektiv.

7
00:00:37.580 --> 00:00:41.580
For om vinteren, utrolig nok, så bytter det funksjon gjennom året.

8
00:00:41.660 --> 00:00:45.860
Det er kjekt for dine fiender, for man kan holde fast i det

9
00:00:45.940 --> 00:00:47.940
mens man kner deg i haka.

10
00:00:48.020 --> 00:00:53.020
Det er ganske lenge siden "Alexander den stores dager" og det faktisk var et forbud.

11
00:00:53.100 --> 00:00:57.180
Skjegg i militæret er ganske vanskelig å forstå.

12
00:01:00.300 --> 00:01:04.760
Hvis vi ikke skal gå inn på Hegseth og det amerikanske forsvaret ...

13
00:01:04.860 --> 00:01:07.820
Et og annet forbud mot slikt i dag òg?

14
00:01:07.900 --> 00:01:13.820
Om vinteren holder jeg meg god og varm, så jeg sparer utrolig mye penger på skjerf.

15
00:01:13.900 --> 00:01:17.180
Og om sommeren, når en svak bris blåser gjennom det,

16
00:01:17.260 --> 00:01:23.260
så øker det overflaten av ansiktet mitt litt som rillene i en luftavkjølt forbrenningsmotor.

17
00:01:23.340 --> 00:01:26.700
Og trekker varme vekk. Utrolig praktisk og pragmatisk.

18
00:01:26.780 --> 00:01:28.940
Og ikke minst et elegant, stilistisk valg. Ikke minst.

19
00:01:30.000 --> 00:01:33.680
Og bak dette imponerende skjegget, Peter,

20
00:01:33.800 --> 00:01:39.760
så har jo du drevet og tenkt på egentlig totalitære ideologier.

21
00:01:39.880 --> 00:01:44.480
Og du laget en fin plakat som du delte med oss i chatten her.

22
00:01:44.600 --> 00:01:50.320
Det er jo tema som dukker opp innimellom på bakrom, eller egentlig i bakgrunnschatten.

23
00:01:50.360 --> 00:01:54.680
Så har vi snakket litt om spesielt venstresidens dekontekstualisering

24
00:01:54.800 --> 00:01:58.680
og bruk av begreper som fascist, nazist, ytre høyre ... Det er ganske mange.

25
00:02:00.060 --> 00:02:04.160
.. .

26
00:02:04.160 --> 00:02:09.140
Det kunne jo vært litt morsomt hvis vi går til kildene

27
00:02:09.260 --> 00:02:15.940
og ser vekk fra alt som heter praksis, alt som heter historie og samtid,

28
00:02:16.060 --> 00:02:19.900
og utelukkende ser på hva som er skrevet, og sammenligner litt.

29
00:02:20.020 --> 00:02:25.540
Er det noen fellestrekk mellom italienske fascister, spanske falangister,

30
00:02:25.660 --> 00:02:29.940
NSTAP eller noen av partiene vi har her hjemme?

31
00:02:30.040 --> 00:02:32.720
Skremmende.

32
00:02:32.840 --> 00:02:35.360
Ja, for en sånn diskusjon som går igjen,

33
00:02:35.480 --> 00:02:40.080
det er jo en sånn jypling som opplever seg å være på høyresiden,

34
00:02:40.200 --> 00:02:45.680
går ut og snakker med noen på venstresiden, og så vil han si at du, vet du hva,

35
00:02:45.680 --> 00:02:52.560
du må gjerne kalle meg fascist, men fascisme og kommunisme er faen meg akkurat det samme.

36
00:02:52.680 --> 00:02:58.280
Og så kommer sånne indignerte reaksjoner fra leftien i dette: Herregud, er du helt noldus?

37
00:03:00.060 --> 00:03:06.780
Du veit jo ingenting om historie hvis du kan si noe sånt, alle vet at det er motpoler.

38
00:03:06.780 --> 00:03:12.700
Og så går diskusjonen, og så ser jeg det typiske mønsteret, det er at det kommer noen sånne ...

39
00:03:12.820 --> 00:03:19.500
Det kommer noen sånne med en eller annen akademisk tyngde eller sånn very important person-type,

40
00:03:19.620 --> 00:03:24.020
som snakker med store ord og sånn, og kan fortelle at dette er helt useriøst.

41
00:03:24.140 --> 00:03:28.740
Det er ikke noen meningsfulle likheter mellom disse tingene.

42
00:03:30.060 --> 00:03:35.340
Det er da jeg tenker at jeg kan komme inn som den personen med litt akademisk tyngde.

43
00:03:35.460 --> 00:03:39.420
For jeg har jo tross alt bakgrunn fra HF på Blindern.

44
00:03:39.520 --> 00:03:43.580
Og det burde jo allerede plassere meg i in-crowden blant mange av de som uttaler seg om dette.

45
00:03:43.580 --> 00:03:47.740
Og det er jo en bachelorgrad i arkeologi som hadde veldig mye kildekritikk.

46
00:03:47.860 --> 00:03:49.820
Veldig mye arbeid med historiske kilder.

47
00:03:49.820 --> 00:03:55.140
Og det burde for øvrig også være den eneste måten man fant ut om kommunisme på i dag.

48
00:03:55.260 --> 00:03:58.940
I en ideell verden så ville det vært noe utrolig spennende vi leste om.

49
00:04:00.060 --> 00:04:05.100
Kanskje vi kunne sett noen medaljer av røde stjerner, kanskje sett en byste ...

50
00:04:05.180 --> 00:04:09.740
Enda bedre ville det nesten vært om alt som sto igjen, var som Osimandis:

51
00:04:09.820 --> 00:04:15.020
Byste, forblåst tundra. Eneste vitnesbyrde til noe som var, men så heldige er vi dessverre ikke.

52
00:04:15.100 --> 00:04:25.020
Så ... Det du har sett på, og her må vi si at du er jo en klassisist på mange måter ...

53
00:04:25.100 --> 00:04:29.020
Fordi du gjør manuelt research, du. Leser ting og ...

54
00:04:30.040 --> 00:04:34.800
Det er jo et av de første latinbegrepene jeg husker.

55
00:04:34.880 --> 00:04:39.680
Det kom jo fra ungdomsskolen i norsktimen, som konseptet ad fantes til kildene.

56
00:04:39.760 --> 00:04:43.240
Jeg syns jo det er den riktige måten å gjøre det på.

57
00:04:43.320 --> 00:04:46.880
Av samme grunn som jeg abonnerer på nyhetsbrev fra storting og regjering,

58
00:04:46.880 --> 00:04:51.640
jeg vil gjerne ha nyheter om ting som skjer lenge før en tredjegenerangs journalist har satt seg ned

59
00:04:51.720 --> 00:04:54.360
og prøvd å oppsummere det. Og så er det jo gøy.

60
00:04:54.440 --> 00:04:58.680
Det er gøy å gjøre et dypdykk i kildene, gøy å prøve å finne ut hva som ligger til grunn for ting.

61
00:05:00.060 --> 00:05:03.220
La oss se hva som står i kildene, ikke sant ...

62
00:05:03.220 --> 00:05:08.980
Da fant jeg fram Manifestet til de italienske fascistene fra 1919,

63
00:05:09.100 --> 00:05:14.900
programmet til NSDAP fra 1920, programmet til de spanske falangistene fra 1934 og,

64
00:05:14.980 --> 00:05:20.900
og her kommer den biten som sikkert vil provosere noen, Rødts arbeidsprogram for perioden 2025-2029.

65
00:05:21.020 --> 00:05:27.900
Det er jo interessant, for da får vi kontrastert de vanvittige ulikhetene som er mellom disse bevegelsene.

66
00:05:30.060 --> 00:05:37.060
La meg finne fram noen eksempler her.

67
00:05:37.180 --> 00:05:41.180
Så kan du si rett ut at dette her ligner ikke i det hele tatt.

68
00:05:41.180 --> 00:05:48.260
Nå skal jeg lese opp en ting, og så lurer jeg på om du kan fortelle meg hvem det er som har sagt dette her.

69
00:05:48.380 --> 00:05:50.420
Jeg tar utfordringen.

70
00:05:50.540 --> 00:05:57.020
Jeg tillater meg bare å parafrasere for ikke å gi bort ordlyd og annet som kan avsløre.

71
00:06:00.060 --> 00:06:03.440
At banker er viktig nasjonal infrastruktur ...

72
00:06:03.440 --> 00:06:06.780
Såpass viktig at bankene burde nasjonaliseres.

73
00:06:06.900 --> 00:06:14.060
Nettopp. Og det ... Nå har jeg jo lest nok om fascister og nazister,

74
00:06:14.180 --> 00:06:19.140
til å vite at deres antikapitalisme retter seg hardt mot bankene.

75
00:06:19.260 --> 00:06:22.540
Så jeg gjetter nok at vi er på fascister her.

76
00:06:22.660 --> 00:06:28.940
Hvis vi ser på programmet til de spanske falangistene i 1934, sier de at de støtter en trend mot nasjonalisering.

77
00:06:30.060 --> 00:06:35.100
Mens Rødt sier at bankene skal være i felleseie eller under demokratisk kontroll,

78
00:06:35.220 --> 00:06:39.900
fordi bankvesenet er viktig nasjonal infrastruktur. Så de sier nøyaktig det samme.

79
00:06:40.020 --> 00:06:43.020
Det er falangistene og ... Rødt.

80
00:06:43.140 --> 00:06:47.740
Og falangistene vet jo alle at det er Franco og Spania og ... fascister.

81
00:06:47.860 --> 00:06:52.500
Stemmer. Og det er de samme folkene som aktivt slåss mot spanske kommunister

82
00:06:52.620 --> 00:06:55.580
og anarkister under borgerkrigen. Nettopp.

83
00:06:55.700 --> 00:06:59.660
Og innførte et diktatur som varte til ... Når døde Franco? 75-76?

84
00:07:00.060 --> 00:07:03.580
De ble vel EU-medlemmer i 86, kan det stemme?

85
00:07:03.700 --> 00:07:09.020
Det husker jeg ikke i det hele tatt. Men vi kan jo bare gå gjennom noen andre her.

86
00:07:09.140 --> 00:07:14.520
Og her har vi igjen dette punktet, veldig enkelt. Jeg siterer ordrett fra programmet: minstelønn.

87
00:07:14.540 --> 00:07:20.740
Her er vi på Rødt. Nei. Det er de italienske fascistene i 1919.

88
00:07:20.860 --> 00:07:28.860
Men den her burde være enkel: Ha en mer progressiv inntektsskatt med økt skatt på høye inntekter.

89
00:07:30.040 --> 00:07:33.080
Det går jo ikke an å ikke svare rødt på det.

90
00:07:33.080 --> 00:07:36.840
Og det er definitivt rødt. Men hvem sier at vi burde ha

91
00:07:36.920 --> 00:07:40.360
en ekstraordinær skatt på kapital av en progressiv natur,

92
00:07:40.360 --> 00:07:45.640
som skal ha utformingen som en delvis ekspropriering av all velstand?

93
00:07:45.640 --> 00:07:52.440
Det høres veldig ut som Magnus Marsdal som leder av Attack.

94
00:07:52.520 --> 00:07:56.560
Ikke sant? Men det også fascistene i 1919.

95
00:07:56.560 --> 00:07:59.680
De har vært del av en litt sånn klassisk bevegelse?

96
00:08:00.060 --> 00:08:05.740
Er det ikke da litt interessant at her har vi to sider som begge går inn for minstelønn?

97
00:08:05.820 --> 00:08:09.140
Progressiv skatt? Nasjonalisering av banker?

98
00:08:09.220 --> 00:08:14.900
Det er så klart mulig at dette bare er cherry picking, og at det ikke er flere lignende eksempler, men ...

99
00:08:14.900 --> 00:08:21.140
Men jeg kan spørre deg: Hvem tok til orde for å forby såkalt ...

100
00:08:21.180 --> 00:08:26.060
Hva blir det norsk oversettelse på det, da? "Work-free and effortless income"?

101
00:08:26.060 --> 00:08:28.220
Og å bryte gjeldsslaveri?

102
00:08:30.040 --> 00:08:35.680
For ordens skyld, for de som lytter på, så har jeg fått oversatt

103
00:08:35.680 --> 00:08:40.720
det som er på spansk, italiensk og tysk til engelsk, mens norsk er norsk.

104
00:08:40.800 --> 00:08:45.760
Nettopp. Så det er jo en liten give-away på at dette ikke er rødt.

105
00:08:45.840 --> 00:08:49.320
Så da ... Er det NSDAP, ja?

106
00:08:49.400 --> 00:08:55.320
Det er det. Det er tatt rett ut fra 25-punktsplanen deres.

107
00:09:00.060 --> 00:09:02.900
Veldig mange overlappende poenger her.

108
00:09:03.020 --> 00:09:06.740
Vi får se om vi finner noen andre gode, ikke sant.

109
00:09:06.860 --> 00:09:10.980
Fascistene tok jo til orde for å senke pensjonsalderen til 55 år.

110
00:09:11.100 --> 00:09:16.780
Og dette med å stadig skulle senke pensjonsalderen er noe vi gjerne forbinder med venstresidepolitikk.

111
00:09:16.900 --> 00:09:22.060
Hvilken gruppering tok til orde for å nasjonalisere alle forretninger eller alle selskaper

112
00:09:22.180 --> 00:09:28.020
som er i form av ... altså ... korporasjoner? Store korporasjoner?

113
00:09:30.040 --> 00:09:33.120
Jeg har diskutert med nok kommunister til å vite

114
00:09:33.200 --> 00:09:37.760
at de er veldig opptatt av personlig eiendom og privat eiendom.

115
00:09:37.840 --> 00:09:42.960
Det siste er ikke bra. Det kunne jo være hvem som helst av denne gjengen.

116
00:09:43.040 --> 00:09:46.320
Men jeg tolker jo at det kanskje er fascistene.

117
00:09:46.320 --> 00:09:50.600
Nei da, det er også en NSDAP. Men denne her, da:

118
00:09:49.560 --> 00:09:59.240
Men denne her da: Vårt regime vil eliminere selve roten til klassekamp, hvor alle som jobber sammen i produksjonen, skal være én stor organisk entitet.

119
00:10:00.000 --> 00:10:03.100
Falangistene. Nei, slutt, da!

120
00:10:03.220 --> 00:10:06.980
Det er ikke lett, altså. Men vi kan jo stille oss spørsmål:

121
00:10:07.100 --> 00:10:11.500
Hvem ønsker å styrke samvirkene og arbeide for at flere samvirker

122
00:10:11.620 --> 00:10:15.860
innenfor videreformidling av landbruk, under forutsetningen at det er ekte samvirker

123
00:10:15.980 --> 00:10:19.460
og ikke-kommersielle foretak i forkledning?

124
00:10:19.580 --> 00:10:23.260
Nei, du, nå har ikke jeg gjetta rødt på lenge. Nei, det er rødt.

125
00:10:23.260 --> 00:10:29.940
Og det står jo så klart i veldig sterk kontrast til en plan om å omfordele dyrkbart land på en måte

126
00:10:30.040 --> 00:10:33.600
som støtter opp under små landbruksorganisasjoner

127
00:10:33.680 --> 00:10:39.280
og syndikaliseringen av arbeidskraft i landbruket, som er falangistene.

128
00:10:39.360 --> 00:10:43.600
Skal vi for ordens skyld, i tilfelle noen ikke kjenner begrepet syndikalisme ...

129
00:10:43.680 --> 00:10:47.960
Det er jo egentlig bare å kalle det fagforeningsvirksomhet i dagligtalet?

130
00:10:48.040 --> 00:10:54.700
Det er jo egentlig bare et hierarki av arbeidersammenslutninger innafor samme bransje.

131
00:10:54.720 --> 00:10:59.680
Det er jo noe vi kjenner, for så vidt også et konsept. Vi kjenner både fra ytterliggående ...

132
00:11:00.040 --> 00:11:05.040
Mens laugvesenet, ideen om at du skulle ha arbeidersyndikater,

133
00:11:05.120 --> 00:11:08.080
også sto sterkt i Italia.

134
00:11:08.160 --> 00:11:11.200
Og så, jeg må jo si fra mitt ståsted ...

135
00:11:11.280 --> 00:11:16.480
Når man kommer opp i de diskusjonene om sånne venstre, høyre,

136
00:11:16.560 --> 00:11:18.960
hvor like og hvor ulike de er,

137
00:11:19.040 --> 00:11:24.960
så er man jo alltid på den der at man har litt ulike høyre-venstre-akser i hodet.

138
00:11:25.040 --> 00:11:27.080
Stemmer, stemmer.

139
00:11:27.160 --> 00:11:29.920
Men det som jeg ser som det veldig klare fellestrekket,

140
00:11:30.000 --> 00:11:36.200
mellom kall det ytre venstre og ytre høyre, er at de er kollektivistiske i natur.

141
00:11:36.220 --> 00:11:45.800
De ser på enkeltmennesket som et middel til det kollektive, til fellesskapet, til staten, hva du vil.

142
00:11:45.920 --> 00:11:49.920
Kommunister vil ofte si at staten er oss, og staten eksisterer ikke, og den skal bort.

143
00:11:50.000 --> 00:11:56.040
Men vi er staten, og så kan vi gjøre demokratiske beslutninger. Putt på et sånt plussord, ikke sant.

144
00:11:56.120 --> 00:11:58.480
Men det er jo sånn ... Fascistene og nazistene.

145
00:12:00.060 --> 00:12:04.260
Får ikke den krediten, fordi man anser det ikke som demokratisk.

146
00:12:04.380 --> 00:12:09.300
Men argumentasjonen er jo den samme. Du skal lage sånne lykkelige arbeiderpup-fellesskap,

147
00:12:09.420 --> 00:12:14.420
enten de skal sammen i denne organismen som er staten i Italia, eller den nasjonale entiteten

148
00:12:14.420 --> 00:12:18.900
i Tyskland, eller hva det er for noe. Da skal alle være lykkelige og del av det samme.

149
00:12:19.020 --> 00:12:24.060
Og komme til et punkt hvor vi alle jobber for alle, for et felles beste.

150
00:12:25.040 --> 00:12:28.940
Den beskrivelsen er egentlig spot on, for begge sider er sterkt kollektivistiske.

151
00:12:30.060 --> 00:12:36.660
Sterke tilhengere av en aktiv, stor stat som legger føringene for samfunnslivet.

152
00:12:36.860 --> 00:12:41.700
Den store forskjellen er jo egentlig hvilken gruppe det er staten eksisterer for.

153
00:12:41.820 --> 00:12:47.820
For vi er jo alle ganske godt kjent med at venstresiden innenfor kommunisme er klassekamp.

154
00:12:47.860 --> 00:12:53.380
Man har en dikotomi der. Man har arbeiderklassen og kapitalklassen.

155
00:12:53.500 --> 00:12:59.940
Og kapitalklassen er fienden. Og staten er jo da arbeiderklassens verktøy for å slåss mot kapitalklassen.

156
00:13:00.120 --> 00:13:05.160
Hvis vi flytter oss over på fascister, så er det litt mer darwinistisk i natur.

157
00:13:05.240 --> 00:13:08.400
Men man har jo fremdeles en ostemdikotomi.

158
00:13:08.480 --> 00:13:13.000
Da er det typisk nasjon eller folk mot andre nasjoner og folk.

159
00:13:13.120 --> 00:13:17.240
Og staten er jo da et virkemiddel for å beskytte egen nasjon, eget folk.

160
00:13:17.320 --> 00:13:20.840
Men resultatet blir jo i veldig stor grad det samme.

161
00:13:20.920 --> 00:13:28.920
Sett fra et perspektiv som tar utgangspunkt i individualisme, så tror jeg de fleste ...

162
00:13:30.100 --> 00:13:35.100
De fleste vil forstå at disse andre bevegelsene ser ganske like ut på avstand.

163
00:13:35.180 --> 00:13:37.420
Man vil kollektivisere alt.

164
00:13:37.440 --> 00:13:43.440
Privat eiendomsrett er kanskje fortsatt gjeldende i navnet, men ikke i realiteten.

165
00:13:43.440 --> 00:13:48.880
Så frukten av ditt arbeid alt tilhører staten, og som Mussolini sa:

166
00:13:49.700 --> 00:13:56.780
Alt i staten, ingenting utenfor. Og det kunne like gjerne Stalin sagt. Eller Bjørnar Moxnes!

167
00:14:00.100 --> 00:14:06.260
Det er jo litt overordna her, og vi har jo ganske lettfattelig tilnærming til stoffet her.

168
00:14:06.340 --> 00:14:11.340
Og som sagt innledningsvis: Det konsekstualiserer jo bitte lite grann her.

169
00:14:11.420 --> 00:14:15.020
Poengene er jo faktisk ganske holdbare.

170
00:14:15.100 --> 00:14:20.500
Ja, og jeg tror jo det som er vesentlig med den plakaten du satte opp,

171
00:14:20.580 --> 00:14:26.260
er jo hvor sånn ord for ord disse tingene stemmer, altså hva man er opptatt av.

172
00:14:26.380 --> 00:14:29.540
Og det er noe sånn "commanding heights" i økonomien,

173
00:14:29.620 --> 00:14:32.980
som er opptatt av å få på statens hender.

174
00:14:33.060 --> 00:14:36.020
Det er kollektivet som kommer før individet.

175
00:14:36.100 --> 00:14:42.580
Og enhver som har lest historie, vil se at samme hvilken tekstur du har

176
00:14:42.660 --> 00:14:49.740
på kollektiviseringen, så vil det kreve en viss grad av tvangsmakt bak.

177
00:14:49.820 --> 00:14:56.280
Du har jo det veldig fine begrepet "same shit different wrapping", som jeg føler kommer til.

178
00:14:56.400 --> 00:15:00.960
I hvert fall når vi er helt ute på fløyene, åpenbart. Og det er jo nettopp det.

179
00:15:01.080 --> 00:15:07.160
Alt koker ned til, tror jeg, at man skaper seg fiendebilder for å rettferdiggjøre en sterk statsmakt.

180
00:15:07.280 --> 00:15:10.880
Og en annen fellesnevner er jo at man har sterke totalitære ledere

181
00:15:11.000 --> 00:15:13.920
og sentralisering av makt på veldig, veldig få hender.

182
00:15:13.920 --> 00:15:18.080
Og det er jo også det motsatte av demokrati, det er det motsatte av et fritt marked,

183
00:15:18.200 --> 00:15:20.360
det er det motsatte av individualisme.

184
00:15:20.360 --> 00:15:26.240
Og det totalitære der er også et vesentlig poeng i mitt hode, fordi du har en ...

185
00:15:26.400 --> 00:15:32.080
En del ideologier som er antitotalitære i sitt vesen.

186
00:15:32.280 --> 00:15:36.400
Jeg vil argumentere for at liberalisme er en av dem.

187
00:15:36.520 --> 00:15:42.040
Hvor du ikke krever at alle skal ha riktige tanker eller måtte tenke det samme.

188
00:15:42.160 --> 00:15:46.520
Du omfavner pluralismen i det på en annen måte enn.

189
00:15:46.640 --> 00:15:51.320
Og så har du denne kommunasismen. Nettopp.

190
00:15:51.440 --> 00:15:56.280
Men som er sånn: Dette kan ikke fungere hvis ikke alle er med.

191
00:15:56.380 --> 00:16:03.380
Du kommer til å gjøre en dårlig jobb på kollektivbruket hvis du ikke tror på ideen.

192
00:16:03.460 --> 00:16:08.580
Derfor må farlige og kontrarevolusjonære ideer lukes ut.

193
00:16:08.700 --> 00:16:13.200
Så vi må vite røft hva du tenker, og straffe deg hvis du tenker feil.

194
00:16:13.200 --> 00:16:19.620
Det å ha fullstendig kontroll på narrativet er grunnleggende innenfor alle totalitære tankesett.

195
00:16:19.620 --> 00:16:26.100
Det har ikke noe å si om dette er de gamle tingene vi snakker om nå, fra 2030-tallet, eller om det er lukka.

196
00:16:26.400 --> 00:16:29.920
Eller om det er dagens Russland? Kina?

197
00:16:30.040 --> 00:16:34.080
Forskjellen er jo om du kaller fengselet Gulag eller konsentrasjonsleir.

198
00:16:34.160 --> 00:16:38.680
I bunn og grunn. Fordi det er den samme driten.

199
00:16:38.760 --> 00:16:42.560
Og jeg mener sånn ... Der du har konsentrasjonsleirer i dag,

200
00:16:42.640 --> 00:16:45.560
er det i kapitalistiske land?

201
00:16:45.640 --> 00:16:51.560
Det kan du kanskje argumentere for, for det er jo f.eks. fengslingsraten i USA og sånn.

202
00:16:56.400 --> 00:16:59.400
USA for the wind.

203
00:17:26.380 --> 00:17:30.580
Vi må bare stille oss spørsmålet: Hvorfor eksisterer det?

204
00:17:30.660 --> 00:17:33.220
Jo, fordi der har du jo korporatisme.

205
00:17:33.300 --> 00:17:40.180
Og det eksisterer jo fordi flere private selskaper får monopolavtaler med ulike stater om å drive fengsler.

206
00:17:40.260 --> 00:17:44.900
Men for at de skal ta på seg de avtalene, så har jo de kvoter på hvor mange de skal ha,

207
00:17:44.980 --> 00:17:47.140
så de må ha et visst belegg i fengslene.

208
00:17:47.220 --> 00:17:53.060
Som betyr at politikere, for å kunne skjøtte sin side av avtalen, instruerer politiet til å arrestere flest mulig.

209
00:17:53.060 --> 00:17:56.260
Hva er det lettest å arrestere folk på? Meningsløse narkotikaanklager?

210
00:17:56.520 --> 00:18:00.600
Hvem har den sosioøkonomiske bakgrunnen som blir forfordelt her?

211
00:18:00.640 --> 00:18:05.520
Beklageligvis sorte menn. Der har du oppsummert det systemet. Men problemet er jo stat.

212
00:18:05.640 --> 00:18:11.440
Men kanskje vi skal ta oss tid til å definere korporatisme også?

213
00:18:11.440 --> 00:18:14.920
Det er jo et fascistisk begrep, på et vis?

214
00:18:15.040 --> 00:18:20.040
Ja. Det er noe vi kjenner veldig godt igjen fra Italia, under Mussolini.

215
00:18:20.160 --> 00:18:26.320
Det er jo rett og slett den overordna ideen om at næringslivet skal deles inn i ...

216
00:18:26.440 --> 00:18:31.280
Det blir et godt norsk ord for det, nesten litt som et laugvesen.

217
00:18:31.400 --> 00:18:35.280
At det er veldig tette bånd mellom stat og kapital.

218
00:18:35.400 --> 00:18:39.560
Det er sånn vi velger å se på korporatisme i dag også.

219
00:18:39.680 --> 00:18:44.080
Det var en veldig saklig og blodfattig måte å beskrive det på.

220
00:18:44.200 --> 00:18:51.000
La oss si det som fascistene gjorde selv: Staten er en kropp. Et korporativ.

221
00:18:51.120 --> 00:18:56.200
Og alle, og de som jobber i samfunnet, er kroppsdeler.

222
00:18:56.400 --> 00:18:59.480
Som må jobbe sammen for at kroppen skal fungere.

223
00:18:59.600 --> 00:19:05.160
Og laugsvesenet, korporatismen, utvalgte bedrifter og litt statlig styring av det,

224
00:19:05.280 --> 00:19:09.160
og at alle jobber mot et felles beste og felles mål,

225
00:19:09.280 --> 00:19:13.800
er da kroppen, som har en hjerne som sikter alle kroppsdelene inn mot det samme.

226
00:19:13.800 --> 00:19:19.600
Særlig det du beskriver nå, faktisk anatomien til en blekksprut!

227
00:19:19.720 --> 00:19:25.080
Du har en felles sentral hjerne, smultringforma forresten, veldig artig,

228
00:19:26.380 --> 00:19:29.780
åtte mindre hjerner enn etter hvert bein.

229
00:19:29.780 --> 00:19:35.360
Men disse totalitære bevegelsene er jo litt opptatt av å begrense

230
00:19:35.460 --> 00:19:39.060
eller fjerne hjernen i lemmene.

231
00:19:39.140 --> 00:19:42.220
Det stemmer. De skal jo ikke tenke for mye,

232
00:19:42.300 --> 00:19:46.260
og de skal ikke være egenrådige på noe som helst vis.

233
00:19:46.340 --> 00:19:52.140
Det samme ser vi innenfor kommunismen. Der har du nok ikke den fine metaforen med en kropp.

234
00:19:52.220 --> 00:19:54.660
Der er det bare staten - punktum.

235
00:19:56.380 --> 00:19:59.380
Det er fellesskapet. Det er folket.

236
00:19:59.460 --> 00:20:03.540
Du har alltid hatt problemer med den ideen at staten er oss.

237
00:20:03.620 --> 00:20:08.780
Hvem har bestemt at jeg skal være en del av denne staten her, da?

238
00:20:08.860 --> 00:20:12.060
Et spørsmål mange liberalister har stilt seg.

239
00:20:12.140 --> 00:20:18.140
Det er jo et grunnleggende spørsmål. Er jeg noes, i dette tilfellet et slags fellesskap,

240
00:20:18.220 --> 00:20:23.140
en politisk konstruksjons eiendom, fordi jeg er født på et bestemt tid og sted?

241
00:20:23.220 --> 00:20:25.340
Jeg syns jo det er en ganske urimelig tanke.

242
00:20:26.400 --> 00:20:30.440
Er dette eiendom fordi vi har en idé om et folk,

243
00:20:30.560 --> 00:20:35.140
mennesker som tilfeldigvis har bodd innenfor landområdet, som er i dagens Norge?

244
00:20:35.160 --> 00:20:40.680
Gir det andre mennesker innenfor det samme området i fellesskap et slags eierskap overfor meg?

245
00:20:40.800 --> 00:20:43.280
Jeg sliter utrolig med den tanken der.

246
00:20:43.280 --> 00:20:53.360
En annen måte å si det samme på, kanskje med en viss slagside og poengtering, er jo den derre ...

247
00:20:56.420 --> 00:21:04.420
At staten, i den grad den er legitim, så avleder den sin makt fra de den styrer over.

248
00:21:04.500 --> 00:21:09.980
Så Peter og Vegard har, hvis vi var uenige om noe, så kunne vi begynne å slåss.

249
00:21:10.060 --> 00:21:16.220
Og så er du litt tyngre enn meg, så jeg er redd du hadde kommet bedre ut av det.

250
00:21:16.300 --> 00:21:19.140
Og har større skjegg. Jeg er jo sjanseløs.

251
00:21:19.220 --> 00:21:25.140
Men det er jo en sånn typisk forklaring på hvordan staten i Norge ble viktig.

252
00:21:26.420 --> 00:21:34.180
Fordi du outsourca blodhevn og familieføyder gjennom generasjoner.

253
00:21:34.260 --> 00:21:41.260
Og så sier du at vi har en nøytral tredjepart som håndterer blodhevn.

254
00:21:41.340 --> 00:21:46.420
Og den straffer, og den er rettferdig, og den fru Justicia er blind, og alt det der.

255
00:21:46.500 --> 00:21:51.380
Og så har du outsourca noe som er avledet fra oss som individer.

256
00:21:51.460 --> 00:21:55.340
Vi kunne ha smakka løs på hverandre, men vi avgir den makten til staten.

257
00:21:56.420 --> 00:22:00.620
Det du beskriver nå, med fare for å høres ut som

258
00:22:00.700 --> 00:22:05.660
en blåkopi av de fleste liberalister der ute, men det er jo samfunnskontrakten.

259
00:22:05.740 --> 00:22:10.860
Har jeg forpliktet meg til å være med på dette kun i kraft av å ha blitt født?

260
00:22:10.860 --> 00:22:13.580
Innenfor et bestemt geografisk område?

261
00:22:13.660 --> 00:22:19.140
Nettopp! "I didn't sign shit", som er et fint meme av Lisander Spooner.

262
00:22:19.220 --> 00:22:25.340
Men det som var poenget mitt, er å gjøre poenget at dette er konkrete ting.

263
00:22:26.440 --> 00:22:30.800
Avledet av ting vi allerede kunne gjøre: Vi kunne eie eiendom.

264
00:22:30.920 --> 00:22:33.920
La oss bare stipulere samfunnskontrakten for et øyeblikk.

265
00:22:34.040 --> 00:22:38.520
Og så er vi alle enige om at staten er bra, hva, hva, hva?

266
00:22:38.520 --> 00:22:42.920
Og så avgir vi litt av eiendommen vår for at staten skal kunne driftes.

267
00:22:43.040 --> 00:22:48.040
Men alt avleder fra at vi har visse rettigheter som avgis til staten.

268
00:22:48.160 --> 00:22:52.680
Det magiske som skjer når du får en stat, er at det plutselig oppstår helt nye ting

269
00:22:52.800 --> 00:22:55.400
som du nå kan gjøre, som individer aldri kunne gjøre.

270
00:22:56.420 --> 00:23:01.820
Og det er flere elementer, men sånn ett åpenbart et er

271
00:23:01.900 --> 00:23:08.220
at staten eier alt land i nasjonen. By default.

272
00:23:08.300 --> 00:23:13.980
Mens individer kunne jo ikke gjort det. Det er en gammel eiendomsrettsteori:

273
00:23:14.080 --> 00:23:20.260
Du må ut og finne en stubbe i skogen som ingen eier fra før, og blande ditt arbeid med den.

274
00:23:20.340 --> 00:23:26.340
Men dette er jo nettopp det du sa i stad: Hvis staten er oss, og vi er ...

275
00:23:26.440 --> 00:23:30.640
Så er jo grunntanken, hvis man skal forsvare ideen med

276
00:23:30.760 --> 00:23:34.480
at staten til syvende og sist eier alt, og vi bare har eiendom til låns ...

277
00:23:34.480 --> 00:23:37.720
Så er det jo kollektivet som eier land, da.

278
00:23:37.760 --> 00:23:43.080
Men det jeg er ute etter her, er at det er en del ting som oppstår av ...

279
00:23:43.200 --> 00:23:46.880
Og det er kanskje mest av bekvemmelighet.

280
00:23:47.000 --> 00:23:51.680
Når vi først har denne mekanismen, som er en stat, så er den veldig mektig.

281
00:23:51.800 --> 00:23:56.000
Og den kan håndheve en del ting som aldri var mulig å håndheve som individer.

282
00:23:56.540 --> 00:23:59.780
Det er et nytt maktrom i staten i seg selv.

283
00:23:59.860 --> 00:24:04.940
Så det er ikke bare en aggregering av individuelt handlingsrom

284
00:24:05.060 --> 00:24:07.980
inn til en nøytral entitet.

285
00:24:08.060 --> 00:24:12.700
Det oppstår muligheter, og vi ser det jo

286
00:24:12.700 --> 00:24:16.620
i form av systematisk overvåkning.

287
00:24:16.700 --> 00:24:21.700
Det er mange sånne ting som bare dukker opp fordi entiteten eksisterer,

288
00:24:21.780 --> 00:24:26.260
og så kan du plutselig gjøre en del ting, og så har du et lite bevisst forhold til:

289
00:24:26.560 --> 00:24:32.640
Hva denne staten skal kunne gjøre, hvor skal du kunne gripe inn i livet til enkeltmennesker?

290
00:24:32.760 --> 00:24:37.560
Og jeg tror kanskje vi har en episode på gang om ikke veldig lenge

291
00:24:37.680 --> 00:24:40.920
om denne nye politiloven.

292
00:24:41.040 --> 00:24:46.400
Ja, og det er ganske interessant. Jeg vet ikke om det har vært diskutert nylig eller ikke

293
00:24:46.520 --> 00:24:51.480
med den nyeste WeDem-rapporten, som kom nå i år.

294
00:24:51.600 --> 00:24:55.440
Det fortjener å være en episode i seg selv, at vi skal se politirapporten.

295
00:24:56.560 --> 00:25:01.440
Reformen og en del andre ting i et større lys, i autokratisering.

296
00:25:01.560 --> 00:25:06.520
Nettopp. Og det illustrerer at staten begynner å tilta seg en del ting

297
00:25:06.640 --> 00:25:10.440
som aldri lå der eller var avgitt fra noen.

298
00:25:10.560 --> 00:25:15.600
Det bare oppstår fordi staten eksisterer, fordi den er mektig og har et voldsmonopol.

299
00:25:15.900 --> 00:25:20.560
Men jeg tenker et viktig spørsmål her. På et eller annet tidspunkt går jo staten fra

300
00:25:20.680 --> 00:25:25.520
å være det nyttige verktøyet i disputter til å være den såkalte final arbator.

301
00:25:26.540 --> 00:25:29.780
Endelig en stat som løser en disputt ...

302
00:25:29.860 --> 00:25:34.060
Nest siste før Gud. Det er jo om det, men ...

303
00:25:34.140 --> 00:25:39.500
Men på et tidspunkt kan staten gå fra å være rent pragmatisk

304
00:25:39.580 --> 00:25:43.220
til at det oppstår et konsept om en egenverdi.

305
00:25:43.300 --> 00:25:47.380
Og da får vi jo ting som overvåkning, vi får propaganda

306
00:25:47.460 --> 00:25:53.380
som har mål om å bygge nasjonal identitet, i tråd med denne autokratiseringen.

307
00:25:53.460 --> 00:25:55.460
Ideen med kultur som beredskap.

308
00:25:56.540 --> 00:26:00.980
Dette henger jo sammen med at man ser på staten som en entitet

309
00:26:01.060 --> 00:26:04.180
som har en verdi uavhengig av nyttefunksjon.

310
00:26:04.260 --> 00:26:10.340
Det er jo da det begynner å bli skummelt, det er jo da du begynner å få konsepter om dissentre.

311
00:26:10.420 --> 00:26:14.420
Det er da man begynner å straffeforfølge og prøve å kvitte seg med de annerledestenkende.

312
00:26:14.500 --> 00:26:19.100
Og så er det jo alltid litt sånn ... Man kan jo høres litt sånn tinfoil hat ut

313
00:26:19.180 --> 00:26:25.300
når du sier at den kulturelle skolesekken er et kjempeproblem fordi det er totalitært. Men!

314
00:26:26.560 --> 00:26:30.480
Men hva er det Kulturdepartementet ...

315
00:26:30.600 --> 00:26:34.800
Jeg tror jeg nevnte det sist jeg var innom.

316
00:26:34.920 --> 00:26:39.720
Men departementet på en nettside som nå er fjerna,

317
00:26:39.840 --> 00:26:41.920
veldig nyttig for folk å vite om.

318
00:26:41.920 --> 00:26:47.800
Så sier de jo rett ut at de ønsker at kulturlivet skal innta

319
00:26:47.920 --> 00:26:53.880
det de kaller en russisk modell, hvor kulturlivet er et verktøy.

320
00:26:54.000 --> 00:26:56.480
Og de viser jo faktisk til forskning som sier at ...

321
00:26:56.560 --> 00:26:59.760
Stater med en sterk og enhetlig kultur har mennesker

322
00:26:59.880 --> 00:27:03.360
som er mer villige til å ofre seg for landet sitt, mer villige til å betale skatt.

323
00:27:03.360 --> 00:27:05.920
De sier jo rett ut at den kulturelle skolesekken,

324
00:27:06.040 --> 00:27:08.760
og også ideen om å få på plass en kulturell kanoen,

325
00:27:08.880 --> 00:27:11.720
er et rent propagandaverktøy for at mennesker skal ofre seg for staten.

326
00:27:11.720 --> 00:27:16.600
Jeg tror vi skal påta oss å finne den linken og legge i shownotes her i dag.

327
00:27:16.720 --> 00:27:20.120
Og så skal jeg ledsage den med en liten anekdote.

328
00:27:20.240 --> 00:27:26.200
Jeg har en god kompis som giftet seg med ei jente fra Estland.

329
00:27:26.560 --> 00:27:29.240
Hyggelig. Bryllup og alt er fint.

330
00:27:29.360 --> 00:27:34.640
Men han har jo en viss samfunnsinteresse og snakker med sin estiske svigerfamilie

331
00:27:34.760 --> 00:27:40.840
om kommunisttida. Og det er jo gøy, ikke sant? Du snakker med folk som faktisk levde i Sovjetunionen,

332
00:27:40.960 --> 00:27:45.240
ble født der og vokste opp der og har mye av tankesettet sitt formet av dette systemet.

333
00:27:45.240 --> 00:27:50.520
Og svaret hele tiden er at "vet du hva, det der er historie, jeg har ikke lyst til å snakke om det".

334
00:27:50.640 --> 00:27:56.240
Men når du da kommer innpå, så kommer det noen sånne småting, og jeg har nevnt dette før på den,

335
00:27:56.560 --> 00:28:00.040
nå er vi i mange episoder, så jeg nevner det igjen.

336
00:28:00.160 --> 00:28:03.600
Et av elementene som var mest overraskende, var ...

337
00:28:03.720 --> 00:28:08.240
Du får beskjed om staten at du skal jobbe her, og her skal du bo.

338
00:28:08.360 --> 00:28:12.760
Så får du gratis leilighet. Men det var ikke bare det du fikk.

339
00:28:12.880 --> 00:28:17.400
Du fikk også i postkassa di f.eks. teaterbilletter på en onsdag

340
00:28:17.520 --> 00:28:22.520
med beskjed om at du skal på teater på fredag og se dette stykket.

341
00:28:22.640 --> 00:28:26.440
Så var det nominelt frivillig, men det ble lagt merke til hvis du ikke gikk på teateret,

342
00:28:26.540 --> 00:28:29.940
hadde fortalt at du skulle gå på.

343
00:28:30.020 --> 00:28:34.820
Da er du jo ikke egentlig en god og engasjert samfunnsborger, vet du.

344
00:28:34.900 --> 00:28:39.700
Og hvis det er en nemnd som har tenkt at grunnverdien i dette skuespillet ...

345
00:28:39.780 --> 00:28:45.060
Dette er veldig bra for deg, så er det veldig dårlig hvis du ikke møter opp.

346
00:28:45.520 --> 00:28:50.380
For å dra debatten vår litt tilbake på det vi starta på, nemlig litt raljerende kobling

347
00:28:50.460 --> 00:28:55.460
mellom reelt totalitære systemer og det vi har på hjemmebane i dag.

348
00:28:56.560 --> 00:29:00.320
Vi snakket om gamle ting. Gamle fascister.

349
00:29:00.440 --> 00:29:06.760
Men nettopp dette med kulturell ensretting, det er noe vi så der.

350
00:29:06.880 --> 00:29:11.560
Ideen om at staten har et narrativ, en estetikk, visse verdier.

351
00:29:11.680 --> 00:29:18.040
Du kan jo med en gang se om propaganda er produsert i Russland, i Tyskland,

352
00:29:18.160 --> 00:29:24.440
om det kommer fra Nord-Korea, Cuba. Du har en statsestetikk som jobber for å bygge enhet.

353
00:29:26.560 --> 00:29:32.000
Nettopp når jeg hører Høyre mene at vi burde ha en kulturell kanon.

354
00:29:32.120 --> 00:29:37.360
Det skremmer meg egentlig ganske mye mer enn jeg greier å sette ord på.

355
00:29:37.480 --> 00:29:41.680
Det vi snakker om nå, er jo grunnen til, underliggende,

356
00:29:41.800 --> 00:29:50.080
at liberalister er sånn helt sjokkerende skeptiske til Den kulturelle skolesekken.

357
00:29:50.200 --> 00:29:56.400
Og en del sånne tilsynelatende uskyldige greier. Fordi det har et sånn ekko av ...

358
00:29:56.540 --> 00:30:03.380
Det underliggende er rett og slett at staten vokser utover forsvarlige rammer

359
00:30:03.460 --> 00:30:08.580
og begynner å legge seg opp i ting jeg ikke syns den skal ha noe med å gjøre.

360
00:30:08.660 --> 00:30:12.700
Nettopp som å definere nasjonal identitet. Eller å oppdra dattera di.

361
00:30:12.700 --> 00:30:15.700
Eller å oppdra ungen. Og så videre.

362
00:30:15.780 --> 00:30:19.780
Men så er det ... Vi må jo også ta et lite sleivspark til de styrende.

363
00:30:19.860 --> 00:30:24.020
Og én ting er jo dette med å definere hva som er rett.

364
00:30:24.100 --> 00:30:24.460
Men noe som henger sammen med å definere hva som er rett, er jo også å definere hva som er galt.

365
00:30:26.540 --> 00:30:30.180
Og vi har jo tross alt fått vår egen propagandaminister,

366
00:30:30.260 --> 00:30:34.940
som har veldig lyst til å kunne ta kontroll på det offentlige ordskiftet,

367
00:30:35.020 --> 00:30:38.900
i form av Lubna, som vil desinformasjon til livs.

368
00:30:38.980 --> 00:30:43.300
Kina innførte jo nylig nå i høst en lov som gjorde det forbudt

369
00:30:43.380 --> 00:30:48.340
å komme med f.eks. kostholdsråd hvis du ikke er utdannet kostholdsekspert,

370
00:30:48.420 --> 00:30:52.020
du kan ikke komme med juridiske råd hvis du ikke er jurist, finansiell råd ...

371
00:30:52.100 --> 00:30:56.420
med mindre du er økonom. Og da har vi plutselig fått et system hvor man har ...

372
00:30:56.560 --> 00:31:00.760
Stillnett hele den offentlige debatten. For hvem kan si

373
00:31:00.880 --> 00:31:04.480
at du er blitt en økonom? Det er staten, gjennom utdanningsinstitusjonene.

374
00:31:04.480 --> 00:31:09.320
Og hvem kommer til å si at du ikke får lov til å fortsette å praktisere som økonom

375
00:31:09.440 --> 00:31:12.480
hvis du er en kjetter? Nok en gang staten.

376
00:31:12.600 --> 00:31:16.400
Og hvem sier at du ikke får uttale deg hvis du ikke har credentials? Staten.

377
00:31:16.520 --> 00:31:20.600
Det er jo veldig nærliggende at hvis vi skal begynne å bruke staten aktivt

378
00:31:20.680 --> 00:31:24.600
for å slå ned på enhver form for desinformasjon, vil vi sakte, men sikkert bevege oss dit.

379
00:31:26.560 --> 00:31:30.880
Dette er en retning, og dette er åpenbart feil retning.

380
00:31:31.000 --> 00:31:34.920
Det Lubna snakker om, og det er jo ...

381
00:31:35.040 --> 00:31:39.080
Selv jeg skjønner at hun nok har gode intensjoner

382
00:31:39.200 --> 00:31:44.280
eller ser et problem som hun mener er reelt i form av desinformasjon.

383
00:31:44.400 --> 00:31:48.560
Og nå er jo all desinformasjon russisk for tiden.

384
00:31:48.680 --> 00:31:54.320
Etter sigende så er det nok bare russiske trollfabrikker som forteller alt annet.

385
00:31:56.560 --> 00:31:59.280
Russisk desinformasjon var lett å gripe til.

386
00:31:59.400 --> 00:32:02.600
For fem år siden tror jeg omtrent ...

387
00:32:02.720 --> 00:32:07.680
Og det tror jeg må ha vært det mest vesentlige øyeblikket i sånn bevisstgjøring

388
00:32:07.800 --> 00:32:10.560
mot at styresmaktene ikke vet hva de driver med.

389
00:32:10.680 --> 00:32:15.400
Når denne pandemien kom, og man begynte å på helt sviktende grunnlag

390
00:32:15.520 --> 00:32:20.520
innføre munnbind, og så skulle man vaksinere, og så skulle man dit, og så skulle man dat.

391
00:32:20.640 --> 00:32:26.480
Halvvitenskapelig, men også litt sånn panikkartet. Og det ble en sånn sosial ...

392
00:32:26.560 --> 00:32:30.080
Dynamikk hvor det ble viktig å fryse ut de som protesterte.

393
00:32:30.200 --> 00:32:35.720
Til et nivå som jeg tror vekket mange til absurditeten i saueflokken.

394
00:32:35.840 --> 00:32:40.680
Nei, det er rett og slett ganske ... Det var en ganske sjokkerende tid.

395
00:32:40.800 --> 00:32:45.320
Jeg skal ikke si at det ikke var mye desinformasjon ute og gikk.

396
00:32:45.440 --> 00:32:49.760
Det var ganske mange oldieser som snakket om Kina som opphavsland,

397
00:32:49.880 --> 00:32:52.760
eller hevdet at virus ikke var reelle, og gud vet hva.

398
00:32:56.800 --> 00:33:01.460
At vi skulle dømme alle som sa noe annet enn den oppleste, vedtatte sannheten,

399
00:33:01.600 --> 00:33:05.160
ord og ned, var skremmende. Virkelig.

400
00:33:06.360 --> 00:33:08.240
Ja, dette ble en lang samtale.

401
00:33:08.360 --> 00:33:13.280
Så var dette et like godt sted som noe annet å klippe,

402
00:33:13.400 --> 00:33:19.600
så da kommer det mer i senere episoder fra denne samme samtalen.

403
00:33:23.160 --> 00:33:26.360
Takk for at du hører på Sidelinja podkast.

404
00:33:26.800 --> 00:33:31.460
Snakk gjerne om oss, lik del og anbefal oss i podkast-appen din,

405
00:33:31.620 --> 00:33:35.380
eller delta i kommentarfeltet på YouTube.

406
00:33:35.520 --> 00:33:41.320
Regjeringen er ikke løsningen på problemet vårt. Regjeringen er problemet.

407
00:33:44.160 --> 00:33:48.660
Har du ris eller ros, kritikk, forslag, spørsmål eller noe annet,

408
00:33:48.800 --> 00:33:54.320
så finner du all kontaktinfo på sidelinja.transistor.fm.

409
00:33:56.500 --> 00:34:26.500
<|nocaptions|>

